DUNIA

Ayant achevé ses études de littérature au Caire, la jeune Dunia se cherche. Elle veut devenir danseuse professionnelle à l'instar de sa mère disparue, et rencontre au cours d'une audition le Dr. Beshir, homme de lettres et illustre penseur. Elle goûtera avec lui au plaisir des mots dans ses recherches sur l'extase dans la poésie soufie, et découvrira, dans ses bras, le plaisir des sens. Mais un autre amoureux fait pression. Dunia l'épousera sans désir aucun et il lui faudra affronter la tradition, qui a détruit sa capacité au plaisir, pour pouvoir libérer son corps et danser avec son âme. De ses acteurs immanquablement beaux à la manière de filmer choisie par la réalisatrice, qui multiplie les longs plans séquences sur son héroïne en train de danser sur fond de rêves intimes et de citations littéraires sensuelles, le film dessine une Égypte qui campe à mi-chemin de ses évidences crues et des idéaux que ses artistes lui souhaitent.

Le film fait référence à la poésie, la danse et la musique, qui sont des racines partagées par tous les Etats arabes. Il parle du passage à l’âge adulte, de l’affirmation de l’identité, de la place de l’individu et de ses valeurs dans une société pré-moderne. Ce sont des expériences que connaissent aujourd’hui toutes les couches des diverses sociétés arabes. Le film fait aussi référence à la mutilation génitale féminine, autant pour la dénoncer que pour aborder la notion d’excision culturelle et intellectuelle.

De ses acteurs immanquablement beaux à la manière de filmer privilégiée par la réalisatrice, le film dessine une Égypte qui campe à mi-chemin entre ses évidences crues et ses idéaux.

Secret de tournage sur Dunia :

Mohamed Mounir, qui interprète le rôle de Bechir, est un chanteur pop célèbre en Égypte. Surnommé "La Voix de l’Égypte" en raison de ses chansons à coloration politique et sociale, il puise ses inspirations dans divers registres musicaux arabes et africaines. Il a participé à de nombreux longs métrages et à deux séries télévisées.

Jocelyne Saab a rencontré des difficultés pour obtenir une autorisation de tournage au Caire en raison du propos de son film qui aborde la sexualité de la femme, sujet tabou dans la société égyptienne. Elle a dû entre autres aménager son scénario de telle sorte qu'il soit accepté par la censure. Elle a situé l'action du long métrage au moment où les textes des Mille et une Nuits sont interdits de publication et retirés de la vente pour cause de pornographie, une réalité quasi quotidienne au Caire.

A travers son film, Jocelyne Saab a voulu rétablir un dialogue entre l'Orient et l'Occident : "J'ai voulu porter un regard gracieux sur l'Orient afin de lui restituer sa juste place aux yeux de l'Occident. Ce sont aujourd'hui deux cultures, deux civilisations qui s'affrontent par méconnaissance, se heurtent et ne s'invitent pas toujours à un échange, un dialogue qui serait fructueux pour tous." Selon la réalisatrice, le film fera poser au spectateur occidental un regard neuf sur la société arabo-musulmane, car il casse l'image puritaine que l'on se fait aujourd'hui de cette société. Pour les spectateurs du monde arabe, Dunia est un film arabe moderne qui peut provoquer un choc et un débat de société.